Ісламський фундаменталізм на Близькому Сход
p align="left">23. Ислам в современной политике стран Востока (конец 70-х -- начало 80-х гг. ХХ в.). -- Москва, 1986. -- 278 с.24. Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. -- Москва: Наука, 1982. -- 238 с.
25. Ислам и Арабский Восток. -- Москва: ИНИОН АН СССР, 1980. -- 78 с.
26. Ислам и вопросы войны и мира. -- Москва: ИНИОН АН СССР, 1981. -- 50 с.
27. Ислам и политика в странах зарубежного Востока. -- Москва: ИНИОН АН СССР, 1981. -- 64 с.
28. Ислам и проблемы национализма в странах Ближнего и Среднего Востока. -- Москва: Наука, 1986. -- 234 с.
29. Ислам и социальные структуры в странах Ближнего и Среднего Востока. -- Москва: Наука, 1990. -- 299 с.
30. Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. -- Москва: Наука, 1985. -- 279 с.
31. Ислам: религия, общество, государство. -- Москва: Наука, 1984. -- 232 с.
32. Исламский фактор в международных отношениях в Азии. -- Москва: Наука, 1987. -- 191 с.
33. Князев А. Египет после Насера. 1970-81. -- Москва: Наука, 1986. -- 299 с.
34. Козицький А. Проблеми арабо-ізраїльських стосунків у сучасній англомовній історіографії // Українські варіанти. -- Львів. -- 1999. -- № 1-2. -- С. 109-114.
35. Коровиков А. Исламский экстремизм в арабских странах. -- Москва: Наука, 1990. -- 170 с.
36. Кривец Е. Арабская культурная самобытность: идеологическая концепция и ее реальное содержание // Восток. -- 1994. -- № 2. -- С. 98-109.
37. Кудрявцев А. Исламский мир и палестинская проблема. -- Москва: Наука, 1990. -- 133 с.
38. Ланда Р. Исламский фундаментализм // Вопросы истории. -- 1993. -- № 1. -- С. 32-41.
39. Левин З. Ислам и национализм в странах зарубежного Востока. -- Москва: Наука, 1988. -- 221 с.
40. Левин З. Развитие арабской общественной мысли. -- Москва: Наука, 1984. -- 223 с.
41. Левин З., Смилянская И. Ислам и проблемы общественного развития арабских стран // Народы Азии и Африки. -- 1984. -- № 1. -- С. 101-109.
42. Малышева Д. Религиозный фактор в вооруженных конфликтах современности. -- Москва: Наука, 1991. -- 227 с.
43. Малышева Д. Религия и общественно-политическое развитие арабских и африканских стран (70-е -- 80-е годы). -- Москва: Наука, 1986. -- 228 с.
44. Медведко Л., Герианович А. Именем Аллаха … политизация ислама и исламизация политики. -- Москва: Политиздат, 1988. -- 281 с.
45. Меркулов А. Ислам в мировой политике и международных отношениях. -- Москва: Междунар. отношения, 1982. -- 320 с.
46. Милославский Г. Интеграционные процессы в мусульманском мире. -- Москва: Наука, 1991. --
47. Мирский Г. Этнос, религия, национализм // Азия и Африка сегодня. -- 1994. -- № 2. -- С. 2-8.
48. Мусульманские страны: религия и политика (70-е -- 80-е гг.). -- Москва: Наука, 1991. -- 183 с.
49. Примаков Е. Волна исламского фундаментализма: проблемы и уроки // Вопросы философии. -- 1985. -- № 6. -- С.63-73.
50. Сагадаев А. Исламский фундаментализм: что же это такое? // Азия и Африка сегодня. -- 1994. -- № 6. -- С.2-7.
51. Социально-политические представления в исламе: история и современность. -- Москва: Наука, 1987. -- 121 с.
52. Степанянц М. Мусульманские концепции в философии и политике (XIX-XX вв.). -- Москва: Наука, 1982. -- 276 с.
53. Сулимова Т. Ислам и национализм в социально-политических концепциях в арабских странах. -- Москва: Мол. гвардия, 1989. -- 207 с.
54. Тимофеев И. Роль ислама в общественно-политической жизни стран зарубежного Востока // Мировая экономика и международные отношения. -- 1982. -- № 5. -- С.51-63.
55. Трофимов Д. Исламский фундаментализм в арабских странах: истоки и реалии // Восток. -- 1992. -- № 1. -- С.116-124.
56. Филиппова М. Общественные функции ислама в современном американском исламоведении. -- Москва: Наука, 1989. -- 148 с.
57. Фукуяма Ф. Кінець історії? // Генеза. -- Львів. -- 1992. -- березень. -- С. 9-15.
58. Фукуяма Ф. По той бік кінця історії // Генеза. -- Львів. -- 1992. -- березень. -- С. 22-26.
59. Шарипова Р. Панисламизм сегодня (теория и практика Лиги исламского мира). -- Москва: Наука, 1986. -- 139 с.
60. Шарипова Р., Тихонова Т. Лига исламского мира: от традиционализма к реформаторству // Народы Азии и Африки. -- 1984. -- № 2. -- С. 30-39.
61. Эволюция исламской традиции в освободившихся странах Востока. -- Москва: ИНИОН АН СССР, 1983. -- 67 с.
62. Arab-Israel Conflict and Conciliation. A Documentary History. -- London: Proeger, 1996. -- 286 p.
63. Bielawski J. Islam. -- Warszawa: Krajowa Agencia Wydawnicza, 1980. -- 295 s.
64. Gilsenan M. Recognizing Islam: Religion and Society in the Modern Arab World. -- New York: Panteon, 1982. -- 287 p.
65. Robbe M. Islam: Religion, Gesellschaft, Staat. -- Berlin: Dietz Verlag, 1981. -- 80 s.
66. Shimoni Y. Political dictionary of the Arab world. -- New York.: Macmillan Publishing Company, 1987. -- 520 p.
67. Њwiat arabski -- њwiat islamu. -- Јodџ: Wydawnictwo Uniwersytetu Јodzkiego, 1991. --179 s.
68. The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World / Ed. In chief John L. Esposito. -- New York; Oxford: Oxford University Press, 1995. -- vol. 2. -- 476 p.
Додаток № 1
Перелік ісламських фундаменталістських організацій, які діяли на Близькому Сході в 70-х -- на початку 80-х років
«Аль-Акса» -- незначна фундаменталістська група, яка діяла в Єгипті в першій половині 80-х років. (Названа за найменуванням мечеті Аль-Акса -- мусульманської святині, що знаходиться в Єрусалимі).
«Асоціація реформи» (Джамійя аль-іслах) -- легальне прикриття «Братів-мусульман» в Кувейті.
«Брати-мусульмани» (Аль-Іхван аль-муслімун) -- релігійно-політична організація, заснована в 1929 році Х. Аль-Банною. Спочатку діяла в м. Ісмайлійя. Пізніше стала всеарабською.
«Бойовий авангард» (Ат-Таліа аль-мукатіля) -- екстремістське угрупування, яке відкололося в 1981 році від сирійських «Братів-мусульман».
«Група Джухаймана» (Джамаа Джухайман) -- екстремістське угрупування, яке відкололося від діючої в Саудівській Аравії «Групи наслідування благочестивим предкам». Єдина акція -- збройне захоплення мексиканського храму Аль-Харам в листопаді 1979 році, після якого група була знищена.
«Група наслідування благочестивим предкам» (Джамаа ас-саляф ас-саліх) -- релігійна асоціація в Саудівській Аравії.
«Група попередження про грядущий Страшний суд» (Джамаа ат-Табліг) -- релігійна асоціація в Саудівській Аравії.
«Група збереження Корану» (Джамаа такфіз аль-Куран) -- релігійна асоціація в Саудівській Аравії.
«Єдинобожники» (Ахль ат-таухід) -- релігійна асоціація в Саудівській Аравії. «Ісламська група» (Аль-Джамаа аль-іслямійя) -- суннітська організація, яка виникла в середині 70-х років на півночі Лівану (м. Тріполі). Мала зв'язки з «Братами-мусульманами» в Сирії та Єгипті.
«Ісламська партія визволення» (Хізб ат-тахрір аль-іслямі) -- всеарабська суннітська організація, заснована в 1952 році в Єрусалимі Такі-д-Діном ан-Набахані.
«Ісламські групи» (аль-джамаат аль-іслямійя) -- фундаменталістські угрупування, які виникли в середовищі єгипетських студентів університетів в середині 70-х років.
«Ісламський джихад» (Аль-Джихад аль-іслямі) -- фундаменталістська організація, заснована в кінці 70-х років на території Палестини. характеризується різкою антиізраїльською спрямованістю.
«Клятва вірності» (Аль-Байа) -- дрібга фундаменталістська група, яка діяла в Єгипті на початку 80-х років.
«Молодь Мухаммада» (Шабіба Мухаммад) -- єгипетська організація, яка діяла в другій половині 70-х років в сільській місцевості.
«Звинуваченяя в безвір'ї та відхід від світу» (Ат-Такфір ва-ль-Хіднера) -- екстремістська організація, яка виникла в Єгипті в другій половині 70-х років. Найбільш відома акція -- викрадення та вбивство в 1977 році колишнього міністра вакфів шейха аз-Захабі.
«Зупинитися та визначитися» (Ат-Таваккуф ва-т-табайюн) -- фундаменталістська група, створена в 1980 році в єгипетській провінції Фаюм. Характеризувалася різкою антихристиянською спрямованістю.
«Закликаючі» (Ахль ад-даава) -- релігійна асоціація в Саудівській Аравії.
«Священна війна» (Аль-Джихад) -- екстремістська організація, яка виникла в Єгипті в кінці 70-х років. Найбільш відома акція -- вбивство 6 жовтня 1981 року єгипетського президента А. Садата.
«Емірат» (Аль-Імара) -- дрібна фундаменталістська група, яка діяла в Єгипті на початку 80-х років.
«Еміри» (Аль-Умара) -- єгипетська фундаменталістська група. яка діяла на початку 80-х років в місті Александрія.
Перелік складено за: Игнатенко А. Халифы без халифата.-- Москва: Наука, 1988.
Додаток № 2
Віковий склад організації «Аль-Джихад»
Вік | Кількість чоловік | % | |
До 20 років | 99 | 30,0 | |
21 - 30 років | 196 | 59,4 | |
31 - 40 років | 30 | 9,1 | |
Більше 40 років | 5 | 1,5 | |
Всього | 330 | 100,0 |
Коровиков А. Исламский экстремизм в арабских странах.-- Москва: Наука, 1990
Професійний склад ісламських екстремістів
Рід занять | «Ат-Такфір ва-ль-хиджра (арешти 1977 року) | «Ат-Такфір ва-ль-хиджра» i «Муназзамат ат-тахрір аль-исламий» (дані опитування С. Ібрагіма) | «Аль-Джихад» (суд над 280 членами за спробу державного перевороту) | ||||
Учні | … | … | 10* | 3 % | |||
Студенти | 17 | 44 % | 18 | 55 % | 123 | 44 % | |
У тому числі таких факультетів: | |||||||
Медичного | … | … | 4 | 12 % | … | … | |
Фармацевтичного | … | … | 2 | 6 % | … | … | |
Сільськогосподарський | … | … | 3 | 9 % | … | … | |
Бізнесу | … | … | -- | -- | … | … | |
Педагогічного | … | … | -- | -- | … | … | |
Технічного | … | … | 6 | 18 % | … | … | |
Військово-технічного | … | … | 2 | 6 % | … | … | |
Філологічного | … | … | 1 | 3 % | … | … | |
Богословського | … | … | -- | -- | 5 | 2 % | |
Інженери | 3 | 8 % | 3 | 9 % | … | … | |
Військові i полісмени | 4 | 10 % | -- | -- | 14 | 5 % | |
Державні службовці | 8 | 21 % | -- | -- | 15 | 5 % | |
Дрібні торговці | 3 | 8 % | -- | -- | 16 | 6 % | |
Лікарі i фармацевти | 1 | 2 % | 4 | 12 % | … | … | |
Вчителі | … | … | 5 | 15 % | … | … | |
Агрономи | 1 | 2 % | 2 | 6 % | … | … | |
Робітники i ремісники | … | … | 1 | 3 % | 41 | 15 % | |
Безробітні | 2 | 5 % | -- | -- | 30 | 11 % | |
Селяни | -- | … | -- | -- | 6 | 2 % | |
Не визначений | … | … | -- | -- | 25** | 9 % | |
Всього | 39 | 33 | 280 |
* Ще 50 учнів не були притягнені до суду через неповноліття
**Вони були віднесені до категорії «professionals», тобто, напевно, були інженерами, лікарями, вчителями i т. д
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12
